第112章(1 / 3)

周宝生就直接将他跟前的佛像给轻轻转过身，正面朝顾西北，稍稍推过去一点。

然后，将手中的高倍放大镜轻轻的放在了顾西北的右手边。

顾西北也抓过毛巾擦了擦手。

这是做给卖家陈先生看的。

实际没多大用。

其实如今的古董行早就没那么讲究了。

尤其是新生代古董商藏家出来，很多以前颇为讲究的东西都不讲了。

现在古董买卖比以前实在多了，直接多了。

以前看到假货还说的委婉，什么“不看好”、“看不清”……

现在，很多年轻的古董商是直接给你来一句，“新的！纯新的！”

或者来一句，“不是西周的，是上周的！”

能把一帮国宝帮的大爷给气的半死！

当然，一开始这也是很多年轻的古董商故意为之的。

现在竟然慢慢被短视频传播开来，大家都变得很直接了。

其实，直接也好！

少了多少误会！

顾西北稍微移动了一下造像，然后上手研究起来。

其实视觉上能看的部分大致上顾西北刚刚已经看过，没问题。

但是流程他还是要走一遍的。

通体看完一遍，然后左手扶住佛像，微微后仰，将佛像放倒了下来。

这是要看造像的底子。

鉴定造像，看低是很关键的。

因为造像基本都是从上往下走，到底部收。

所以很多时候造像的外观是很漂亮的，外面鎏金施粉的，很难看出实质性的地方。

但是底部收尾切断的时候，会露胎，露材质，露制造工艺。

所以看底子是鉴定造像真伪以及断代的很重要一环。

其实刚刚周宝生也看低了，但他看的时候底子是对着他的，顾西北看不见。

现在他自己放倒佛像，底子一露出来，不禁看的他有些意外。

这佛像没空腔，实的？

不对！重量差太远！

他伸手指轻轻一弹底子。

“当”的一声，仔细一听。

空的！

这佛像，是特意做了封腔的。

佛像，尤其是大体量的佛像，肯定不能是实心的。

否则那得多重，也浪费铜料！

所以佛像一般翻过来，就会露出一个空洞，就能一眼看清佛像里面的材质好坏，制作工艺好坏。

但，也有封堵这个空洞的。

但是少！绝少！

因为没必要。

要知道古代铜料是极其珍贵的东西，没必要浪费在看不见的地方。

不过少不代表没有！

古董行有一个特性，就是一切不符合大多数认知的地方都会被质疑。

而从疑不买又是古董行的铁律。

但事情往往是矛盾的，如果严守从疑不买的原则，那就永远捡不到漏，发不了财。

而如果想捡漏，就要敢于冒险，买入不被他人看好的东西。

但这又会大大增加被打眼的风险。

这，就是古董行的悖论！

第144章 非清仿

古董行有个悖论！