第124章(1 / 2)

此事引起杨逍不满，若信众在各地分坛敬拜就会大大减弱光明顶的影响力。

而鹰王、蝠王还有五散人等都赞成此事。明教成了国教，成千上万的信众不可能都去光明顶，这些人如何坚固信仰？像佛教那样在各地建庙宇才是兴旺我教的根本。

众人都如此说，杨逍只好作罢。杨逍能猜到孟挽的几分心思，只是其他人不如他的政治敏感度高。

有时候众人皆醉我独醒也是一种痛苦。

孟挽又提出扩修光明顶，强调光明顶独在明教中一无二的地位，以此缓和跟杨逍的关系。

小昭就在开封处理这些教务，她在波斯处理教务已经很老练了。虽然大明这边的教务更为庞大繁杂，小昭也能应付过来。

而今日周芷若和小昭都在心中猜测陛下召见是有何事要安排？

孟挽叹了口气，她望着远处问，“你们说我百年之后这天下该如何传承？”

很奇怪，陛下如今不满二十，她既没皇夫也没子嗣却在想自己百年之后皇位该传给谁。

有点荒唐。

周芷若却感觉一股寒意涌上心头。她嘴角翕动，终究说不出话来。

而小昭如今在波斯明教说一不二，她说话没什么顾虑。

“陛下想传位给谁就传位给谁。”

孟挽却没接小昭的话，她对周芷若说，“芷若，你是川蜀十一州的掌权人。本朝的国公诸侯没人比你权力大。

但你应该知道若你身故，宋青书就是川蜀之主。而宋青书身故，你却不能独立掌管川蜀。那时你只有两个选择不是扶自己的孩子，就是再嫁择夫。”

周芷若与宋青书刚成亲一年多，正是情浓之时。孟挽这话说的残忍却是事实。

周芷若得川蜀是因背靠师门，传承川蜀的权力却不能在师门里。

这就是学术（武功）和政治（权力）的区别。

就像孟挽因明教而得天下。在天下未定之前若有人踢走孟挽成为明教教主，那人就是以后的皇帝。

如今天下已定，这天下跟孟挽姓纪了，皇位会从孟挽传承下来，和明教再无关系。

这就是中原汉人认知的天地君亲师。宗族是大于师门的。

虽然孟挽封周芷若做川蜀节度使。不管是十一州的知州还是京城的勋贵有事找的是宋青书。

大家默认娶了周芷若的宋青书相当于得到了川蜀。

对，宋青书对周芷若言听计从。对，以周芷若的手段，宋青书就算变心了也能被她摁死。

可有一点是不能否认的。

不出意外川蜀的权利会从宋青书身上传承下来。

而周芷若要给自己留足后手，最好的情况是她的孩子继承川蜀。

结果看似一样，这中间的曲折只有周芷若能明白。

这是周芷若的困境，何尝不是孟挽的困境。

事实上女帝在选择继承人上更没优势。男性皇帝可以有二十多个孩子，里面总有几个优秀的吧。女人就算能生出二十个孩子，人也废了吧。

周芷若抬头看向孟挽，“芷若愚钝，请陛下明示。”

“我做了皇帝，世人接受女子当政了吗？没有。世人只是接受了纪挽。是纪挽强大到让人忘记她的性别而已。

我想将这乾坤颠倒过来，开创一个以女子为尊的世界，芷若觉得如何？”

孟挽神色平静恍惚再说一件极为平常的事。

周芷若大惊失色，“陛下，女子艰辛，臣当然希望有那样一天。

可是女子力气不如男子、精力不如男子，种地的农户、打仗的士兵都是以男子为主。女子还要生产，从怀孕到产后恢复需要两年。

如何能构建一个以女子为尊的世界呢？”

周芷若心想总不能幻想天底下所有男人都被下降头，心甘情愿为女子驱使吧。话本子都不敢这么写。

周芷若其实已经很给孟挽留情面了。

以女子为尊的世界，不是某个女子因自身优秀而掌权，而是普遍到千家万户。

这相当于天方夜谭。

就算二十一世纪的现代，适合女子的专业本来就少，像服装设计、烹饪等，做到顶尖的人还是男人。就连最会拿捏女观众心的编剧也是男人。

现实就是这么无力。

所以……

“如果女人的力气、精力强于男人呢？”

孟挽说完当着周芷若和小昭的面打一套拳，就是她在铁罗汉里悟出的拳加以修改，可内外兼修。

“这拳我给它取名不悔拳。以巧破力，非常适合女子练习。今天我将此拳传于你二人，盼你们将此拳发扬光大，以强天下女子。”

“是。”

周芷若心潮澎湃，这一刻她想到了愚公移山，子子孙孙无穷尽也。就算现在实现不了又如何？她也应该为此而努力，终有一天会有后来人实现。

周芷若走后，小昭跟孟挽说，“陛下，小昭还可以通过大明天女的身份提高女子的地位，到时候……”